扁鹊是我国历史上第一个有正式传记的医学家。他本姓秦，名越人，渤海郡莫(今河北省任丘)人。约莫糊口于公元前5世纪。
年青时便仆从长桑君习医，学成后，耐久在平易近间行医，萍踪广泛当时的齐、赵、卫、郑、秦诸国。他的医疗经历极其厚实，曾编撰过颇有代价的《扁鹊内经》9卷和《扁鹊外经》12卷，怅然均已失踪传，这是祖国医学的极年夜丧失踪。扁鹊能干望、闻、问、切四诊，尤以望诊和评脉著称。医圣张仲景对其非凡很是爱崇和表彰。
扁鹊曾望诊齐桓公的面色，以为他有病，“不治将深”，但他不听挽劝，拒绝医治，不久扶病作古去。在评脉方面，扁让魅诊断赵简子便是其中一例。赵病“五日不知人”，当时赵国年夜臣们非凡很是悚惶。扁鹊评脉后云：“治血脉也”，以为并非作古症。厥后赵简子果真病愈。有有一次扁鹊路经虢国(今河南省陕县一带)，风闻虢太子暴死后正要筹备埋葬。扁鹊相识病情后，断定太子没有作古，而是患了一种称之为“尸蹶”的病证(近似于此刻的休克)。人们对扁鹊的诊断起头时暗示猜疑，经扁让魅针刺治疗后，太子很快清醒，又经敷熨其两胁，太子便能坐起，人们齰舌不已。往后又经由服药2O天，太子规复康健。后裔所谓的“作古去活来”典故，即源于此处。可想扁鹊若无高尚崇高的医术，岂敢承揽这桩危害之事。盛誉之下，扁鹊却从不以此炫耀申明，默示出他谦逊审慎的美德，足以垂范于后人。
扁让魅照样一位朴质的唯物主义者，生平坚持与巫医巫神作斗争。每到一处，他都向人们宣传科学思惟，疏浚沟通人们信医匆信巫，以免枉送人命。扁鹊是一位内、外、妇、儿各科兼长的医家，治病严明当真，且能尊敬习惯，按照各地群众的必要而行医。因为医德尊贵，医术轶群，医技精深，便遭到了当时身为秦国御医令李醯的吃醋，李醯竟然派人将扁鹊刺杀。李的恶行行径，一向为后裔所辱骂。人平易近群众始终吊唁扁鹊，至今河北、河南、陕西省等地，还留存着良多有关扁鹊的眷念遗迹，当地群众授与差此外情势暗示对扁鹊的吊唁之情
